Джеймс (Артур) Болдуин (1924-1987)

Американский писатель, известный своими романами о сексуальной и личной самобытности, и резкое очерки о гражданских правах борьбы в Соединенных Штатах. Болдуин также написал три пьесы, сборник рассказов детей, а также сборник рассказов. Он получил известность его первый роман, ГО Tell It On The Mountain (1953), рассказ о скрытой грехах, чувство вины, и религиозные муки. В этом и в последующих работах Болдуин плавленых автобиографический материал с анализом социальной несправедливости и предрассудков. Несколько его романов касается гомосексуальных связей.
"Если мы сейчас не смела все, что исполнение пророчества, вновь созданные из Библии в песне славянский, лежит на нас: Бог дал Ною радугу вздох, не больше воды, огня в следующий раз!" (От The Fire Next Time, 1963)
Джеймс Болдуин родился в Гарлеме, Нью-Йорке, в семье домашней прислуги. Незаконные, он никогда не знал своего отца и был воспитан в большой бедности. Когда ему было три года, его мать вышла замуж фабричный рабочий, жестким и жестоким человеком, который также был проповедником магазина. Балдуин принял фамилию его отчим, который скончался в конечном итоге в психиатрическую больницу в 1943 году. В детстве Болдуин ненасытный читатель. Когда ему было около двенадцати его первый рассказ появился в церкви, газеты. В возрасте 17 Болдуин оставил свой дом. После окончания средней школы он работал в нескольких жестокого оплачиваемую работу и начал свою литературную ученичества.
"И мне показалось, и то, что насилие, которое закрывается все о нас, как мой отец оставил мир был разработан в качестве исправительной гордость за своего старшего сына, я отказался верить, что в Апокалипсисе, который был центральным видением моего отца, очень хорошо, жизнь, казалось бы, говорит, вот это то, что, безусловно, будет проходить на апокалипсис, пока реальная вещь приходит вместе. Я склонен к презрительным моего отца в условиях его жизни, для условий нашей жизни. Когда его жизнь кончилась я начал задумываться о том, что жизнь, а также, по-новому, быть опасения о моих собственных. "(из записок родного сына, 1955)
В начале 1940-х Болдуин в оборонной работе в Бель Мид, Нью-Джерси и в 1943 году он начал писать полный рабочий день. Его книга о магазине фронта церкви в Гарлеме с фотографом Теодор Pelatowski не добиться успеха. В 1945 году состоялась его первая встреча с ФБР, в Вудстоке, где он жил в хижине в лесу. Он был допрошен двумя мужчинами примерно дезертиром. Болдуин познакомились с ним на вечеринке, очень кратко, и дала название агентов, Тедди. Время групповому изнасилованию После Болдуин чувствовали себя ", но они меня ненавидят, тоже с ненавистью, как горячий лед ..." (из работы Дьявол находит, 1976)
Хотя издатели отклонили его работы, отзывы Болдуина книг и статей, в новый лидер, нация, комментарии, и партийная обзора, наряду с помощью Ричард Райт, выиграл его Розенвальд стипендий в 1948 году. Болдуин напряженные отношения с его отчимом, над проблемами сексуальной идентичности, самоубийства друга, и расизм отвезли в 1948 году в Париже и Лондоне. Вооружен двумя записи Бесси Смит и пишущая машинка Болдуин закончил роман Go Tell It на горе в Швейцарии. За ним последовали пьесы Amen Corner (1955). Болдуин жил в Европе десять лет, в основном в Париже и Стамбуле, а потом долгое время жили в Нью-Йорке. В 1957 году он вернулся в США, чтобы принять участие в борьбе десегрегации школ юга.
Go Tell It на горе был основан на опыте автора в качестве проповедника в подростковом небольшая церковь. Болдуин был найден его освобождении из окружения через бедные церкви пятидесятников. Он был преобразован в возрасте четырнадцати и служил в церкви в качестве министра в течение трех лет. Болдуин изображены два дня в жизни семьи Граймс. 14-летний Джон является хорошим студентом, религиозных и чувствительным. "Каждый человек всегда говорил, что Иоанн будет проповедника, когда он вырос, как и его отец. Как уже было сказано так часто, что Иоанн, никогда не думал об этом, пришел к считают себя". Он имеет длинную серию конфликтов со своим жестоким отчимом, Габриэль, проповедник, которая родила внебрачного ребенка в молодости. Его мать имеет свои собственные секреты. Джон духовное пробуждение объединяющей семьи, но лишь поверхностно - Джон становится готовым выполнять свой вес.
Ощущение странности и беспомощный гнев Troubled Болдуин во время его пребывания в Европе. В эссе "Stranger In The Village (1953), он изображает своего визита в крошечной швейцарской деревне. Он понимает, что жители деревни не может быть, с точки зрения власти, незарегистрированные в любой точке мира. Дети считают его экзотической редкостью и кричать Neger! Neger! На улицах, не зная о его реакции в соответствии с улыбкой и-мире-смайлики-с-ты рутины. Несмотря на Saluts и bonsoirs, которые изменили Болдуин с его соседями, он также видит в их глазах параноиком злоба - нет европейских невиновности, и те идеи, которые американские верования, основанные на происходят из Европы. "Для этой деревне приносит домой ко мне этот факт: это был день, а на самом деле не очень далекий день, когда американцы были почти на всех американцев, но недовольные европейцы, столкнувшись с большой непокоренных континенту и гуляют, скажем, на рынке и виде чернокожих мужчин на первое время ".
Во второй роман Болдуина, комната Джованни (1956), тема борьбы человека со своей гомосексуальности. Дэвид, сказитель, рассказывает свою историю на одну ночь. Он молод, бисексуалов американских, Джованни является его итальянского любовника, который должен быть выполнен, как убийца, и Хелла его потенциальные жены. "Но люди не могут, к сожалению, придумать свой причал должностей, их любовниками и друзьями, больше, чем они могут придумать их родителей. Жизнь дает этим, а также принимает их прочь, и большая трудность заключается в сказать" да "жизни". Nobody Knows My Name (1962), коллекция эссе, среди прочих изучить черно-белые отношения в США, взгляды Уильяма Фолкнера о сегрегации, а также работа Ричарда Райта. Райт призвал Болдуин, когда он был подающим надежды писателем, но они никогда не стали близкими друзьями.
Книга стала бестселлером, как огонь, в другой раз (1963), в котором автор оценил Черные мусульмане (Нация ислама ") движение, и предупредил, что насилие будет результат, если белая Америка не менять свое отношение к черным американцам. Болдуин доклады о деятельности гражданского права 1960-х годов сделал ему специальные целевые американского Федерального бюро расследований, что только накопленный 1750-файл подкачки на него. В заглавии эссе нот родной сын (1955) Болдуин принял примеры из своей собственной семьи и ОМОНа Гарлема 1943 описать опыт растут черные в Америке. Другую страну (1962), роман, была подвергнута критике за его тонкий символов. Главный герой черный барабанщик джаз, который убивает себя в отчаянии после разочарования в любви и жизни.
Tell Me How долго поезд Been Gone (1968) в соответствии с Марио Пьюзо "простодушный, одномерные роман с основным символом картона" (The New York Times, 23 июня, 1968). Опять Болдуин художника как героя: он теперь Лео Proudhammer, известный актер. Лео первые годы в Гарлеме изображены в воспоминания. Он разделяет в Гринвич-Виллидж жилой площади с белым, не состоящие в браке пары, Барбара и Джерри. Лео и Барбара стали любовниками, но в конечном итоге Лео получает новую жизнь через любовь к молодой черного боевого имени Кристофер, Малькольм Х-фигура.
После убийства Мартина Лютера Кинга в 1968 году и недостатки в гражданские движения за права Болдуина началась с горечью признать, что насилие может быть единственно возможный путь к расовой справедливости. Некоторые оптимизма по поводу мирного прогресса будет затем возвращаться, но в начале 1970-х годах он также пострадал от блока писателя. "Любой писатель, наверное, чувствует, что мир, в котором он родился, является не чем иным заговор против культивирования его таланта - что это, конечно, имеет большое дело для его поддержки." (Болдуин в Collected Essays, 1998)
В обзоре Алекса Хейли в романе Корни Болдуин посмотрела работу через возможности год президентских выборов и заявил, что "черный народ этой страны несут ответственность могучий - который, нечетный, как может показаться, ничего нового - и лица ближайшем будущем таким же разрушительным, хотя и в иной форме, как прошлое, которое привело нас сюда: я имею в виду начало конца черной диаспоры, которая означает, что я имею в виду начало конца мира, как мы понесли его до сих пор "(The New York Times, 26 сентября, 1976). ЕСЛИ Beale Street Could Talk (1974) показали, художественное обновление Болдуина в движущемся и поэтическая история любви молодого талантливого скульптора, Алонсо Хант, называется Fonny, и его беременная подруга, Tish, рассказчик. Fonny это двадцать два, Tish девятнадцать. Он обвиняется в изнасиловании, но он не виновен, и Tish пытается получить его бесплатно. Болдуин подчеркнул важность семейных уз и простой силе любви как средство выживания.
Музыка, которую играет незначительную роль в Go Tell It на гору, переехали на первый план как раз над My Head (1979), Baldwin шестого и длинная романа. Он был посвящен жизни группы друзей, которые начинают проповеди и пения в церквях Гарлема. Среди центральных символов Артур Монтана, евангелие певицы. История Артура, снижением его карьеры, это сказал его брат зале, чья сбалансированная жизни среднего класса далека от религиозных потрясений семьи Граймс. Африканский американской музыки в целом Болдуин глубокое влияние, которое рассматривается также из названий его книг и их намеки на традиционные африканские американские песни. ДОКАЗАТЕЛЬСТВА вещей видел (1983) была учетом нерешенных убийству 28 чернокожих детей в Атланте в 1980 и 1981 годах. Работ, написанных в основном в виде уступки для Playboy, снова разочаровали критиков.
В 1983 Болдуин стал Пять профессор колледжа в афро-американских исследований отдела университета Массачусетса в Амхерсте. Он провел свои последние годы в Санкт-Поль-де-Ванс на Ривьере, Франции, где он скончался от рака желудка 30 ноября, 1987.